يحيى بن أبي كثير ... من العباد العلماء الأثبات

[أم نيره الغالية]

يحيى بن أبي كثير ... من العباد العلماء الأثبات

ثقة ثبت ، الإمام ، أحد الأعلام ، كان من العباد العلماء الأثبات ، قال أيوب : ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير .قال المزي في تهذيب الكمال :
يحيى بن أبى كثير الطائى ، مولاهم ، أبو نصر اليمامى ، و اسم أبى كثير صالح بن المتوكل ، و قيل : يسار ، و قيل : نشيط ، و قيل دينار ، و كان مولى لطى . اهـ .
قال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : سمعت أيوب يقول : ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير .
و قال على ابن المدينى ، عن سفيان بن عيينة : قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهرى أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبى كثير .
و قال المنذر بن شاذان المقرىء ، عن أحمد بن حنبل : قال أيوب السختيانى :
ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهرى أعلم من يحيى بن أبى كثير .
و قال أبو بكر بن أبى الأسود عن يحيى بن سعيد القطان : سمعت شعبة يقول : يحيى ابن أبى كثير أحسن حديثا من الزهرى .
و قال محمد بن سعيد المقرىء ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان .
كان شعبة يقدم يحيى بن أبى كثير على الزهرى .


و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : يحيى بن أبى كثير من أثبت الناس ، إنما يعد مع الزهرى ، و يحيى بن سعيد ، فإذا خالفه الزهرى فالقول قول يحيى بن أبى كثير .
و قال العجلى : ثقة ، كان يعد من أصحاب الحديث .
و قال أبو حاتم : إمام لا يحدث إلا عن ثقة .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : كان من العباد إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة و لا يقدر أحد من أهله يكلمه .
و قال أبو جعفر العقيلى : كان يذكر بالتدليس .
و قال أبو حاتم أيضا : روى عن أنس مرسلا و قد رأى أنسا يصلى فى المسجد الحرام رؤية و لم يسمع منه .



و قال عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن أبيه ، عن حسين المعلم : قال لى يحيى بن أبى كثير : كل شىء عن أبى سلام إنما هو كتاب .
و قال فى موضع آخر : قلنا ليحيى بن أبى كثير : هذه المرسلات ، عن من هى ؟
قال : أترى رجلا أخذ مدادا و صحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب . قال : قلت : فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا . قال : إذا قلت : بلغنى ، فإنه من كتاب .
و قال أبو بكر بن أبى الأسود : قال يحيى بن سعيد : مرسلات يحيى بن أبى كثير شبه الريح .
و قال عمرو بن على : ما حدثنا يحيى بن قتادة بشىء مرسل و لا عن يحيى بن
أبى كثير بشىء مرسل إلا حديث واحد ، فحدثنا عن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير أن ابن عباس كان لا يرى طلاق المكره شيئا .



قال : و كان عبد الرحمن يحدثنا عنهما جميعا بمرسله .
و قال ابن المبارك ، عن همام : كنا نحدث يحيى بن أبى كثير بالغداة فإذا كان بالعشى قلبه عنا .
و قال يزيد بن هارون ، عن همام : ما رأيت أصلب وجها من يحيى بن أبى كثير ، كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشى فيحدثناه .
و قال أبو حاتم أيضا : حدثنا سليمان بن محمد بن شعبة اليمامى ، حدثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبى كثير ، عن يحيى بن شعبة قال : أقام يحيى بن أبى كثير بالمدينة عشر سنين لا أعلمه إلا قال فى طلب العلم .
قال عمرو بن على : مات سنة تسع و عشرين و مئة .
و قال غيره : مات سنة اثنتين و ثلاثين و مئة .
روى له الجماعة . اهـ .
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 11 / 269 :
تتمة كلام ابن حبان : كان يدلس ، فكلما روى عن أنس فقد دلس عنه ، لم يسمع من أنس و لا من صحابى .
و قال الأثرم : قلت لأبى عبد الله : يحيى سمع من أنس ؟ قال : قد رآه ، فلا أدرى سمع منه أم لا ، فقيل له : سمع من أبى قلابة ؟ فقال : ما أدرى أى شىء يدفع ، قلت : زعموا أن كتب أبى قلابة وقعت إليه ، قال : لا .
و قال إسحاق بن منصور : قلت ليحيى بن معين : يحيى عن الأعرج ؟ قال : لم يسمع منه ، قلت : سمع من عروة ؟ قال : نعم ، قلت : سمع من أبى بكر بن عبد الرحمن ؟ قال : لا ، قلت سمع من نوف ؟ قال : لا .
و قال أبو حاتم : قال ابن معين : لم يسمع يحيى من زيد بن سلام .
قال أبو حاتم : قد سمع منه .
و قال أبو رزعة : لم يسمع من عروة .
و قال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ، و لم يسمع من السائب بن يزيد .
قال أبو حاتم : و لم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا ، رآه رؤية . اهـ .

الموضوع الأصلي: هنا | المصدر: منتديات مصابيح نيرة

[أبو نيرة]

جزاكِالله خيرالجزاءزوجتنا الكريمة ام نيرة الغاليه
وبارك الله فى جهودك الطيبة
واسال اللهان يتقبل منا ومنكمصالح الاعمال
وان يرزقكِ خير الدنيا والآخرة

اللهم أجعل عملهاكله خالص لوجهك الكريم

اللهم استرها فوقالأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

اللهم بارك لنا ولها فى عملهاكله

اللهم أهديها وأغفرلها

عمل عظيمورائع

[التائبة الى الله]

[محبة الابرار]

جزاك الله خير الاخت الفاضلة موضوع قيم ورائع ومفيد

[يارب أسألك الجنة]

جزاك الله خير وجمعك باحبابك فى الفردوس الاعلى