![]() |
|
|
|||||||
| مصابيح تفسير القرآن الكريم النيرة . ركن يهتم بالتعرف على معانى القرآن الكريم وشرح الآيات . |
الإهداءات |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
مشرفة ركنى التجويد والقراءات
تاريخ التسجيل: 27 - 3 - 2010
الدولة: مصر
المشاركات: 602
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85) يوسف) محذوف حرف النفي (لا) (تالله لا تفتأ). القاعدة : أنه إذا كان فعل مضارع مثبت لابد من حرف اللام فإن لم تذكر اللام فهو منفي مثال: والله أفعل (معناها لا أفعل) و والله لأفعل (معناها أثبّت الفعل) فلماذا حذف إذن؟ هذا هو الموطن الوحيد في القرآن الذي حُذف فيه حرف النفي جواباً للقسم. وقد جاء في القرآن قوله تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) النساء) (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (38) النحل). إنما آية سورة يوسف هي الوحيدة التي تفيد النفي ولم يذكر فيها حرف النفي لماذا؟ الذين أقسموا هم إخوة يوسف ومن المقرر في النحو أن الذكر يفيد التوكيد والحذف أقل توكيداً. فعلى ماذا أقسموا؟ أقسموا أن أباهم لا يزال يذكر يوسف حتى يهلك فهل هم متأكدون من ذلك؟ أي هل هم متأكدون أن أباهم سيفعل ذلك حتى يهلك وهل حصل ذلك؟ كلا لم يحصل. في حين في كل الأقسام الأخرى في القرآن الأمر فيها مؤكد. أما في هذه الآية لا يؤكد بالحذف لحرف النفي مع أنه أفاد النفي. فتأ: من معانيها في اللغة نسي وسكّن وأطفأ النار يقال فتأت النار والإتيان بالفعل (فتأ) في هذه الآية وفي هذا الموطن جمع كل هذه المعاني. كيف؟ المفقود مع الأيام يُنسى ويُكفّ عن ذكره أو يُسكّن لوعة الفراق أو نار الفراق في فؤاد وفي نفس من فُقد له عزيز. ولو اختار أي فعل من الأفعال الأخرى المرادفة لفعل فتأ لم تعطي كل هذه المعاني المختصة في فعل فتأ. |
|
|
|
|
|
#2 |
|
خادم المنتدى
تاريخ التسجيل: 6 - 8 - 2009
العمر: 41
المشاركات: 9,560
|
بارك الله فيك اختى الكريمه محبه الأبرار والله أسأل أن يجعل هذا العمل مباركاً، نافعاً، خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفعنا به في حياتنا وبعد مماتنا، وأن ينفع به كلَّ من انتهى إليه؛ فإنه تعالى خير مسؤول، وأكرم مأمول، وهو حسبنا ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليم العظيم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإ حسان إلى يوم الدين ![]() |
|
|
|
|
|
#3 |
|
مصباح نشيط
تاريخ التسجيل: 15 - 7 - 2010
المشاركات: 38
|
زادك الله أخيتي علما وعملا
معلومة رائعة لأول مرة أعرفها كتب الله أجرك ورفع قدرك [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم
|
|
|
|
|
|
#4 |
|
مراقب قسم مصابيح العلوم المتنوعة النيرة
تاريخ التسجيل: 10 - 12 - 2009
الدولة: المملكة المغربية
العمر: 55
المشاركات: 7,370
|
![]() جزاك الله كل الخير اسأل الله العظيم أن يوفقك لما يحبه ويرضاه وان يوفقك لكل فعل خير. ![]() الا بذكر الله تطمئن القلوب.
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
مصباح مشرق
تاريخ التسجيل: 9 - 8 - 2009
الدولة: البيضاء-المغرب
العمر: 29
المشاركات: 419
|
جزاك الله خيرا على الإفادة
إلهي! لا تعذبني، فإني
مقرّ بالذي قد كان مني! فما لي حيلة، إلا رجائي لعفوك، إن عفوت وحسن ظني وكم من زلة لي في الخطايا وأنت علي ذو فضل ومنِ إذا فكرت في ندمي عليها عضضت أناملي وقرعت سني أجنّ بزهرة الدنيا جنونا وأقطع طول عمري بالتمني ولو أني صدقت الزهد عنها قلبت لأهلها ظهر المجنِ يظن الناس بي خيراً وإني لشر الخلق إن لم تعف عني ــــــ ... ابو العتاهية ... |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| تَاللَّهِ, تَذْكُرُ, تَفْتَأُ, تَكُونُ, حَتَّى, حَرَضًا, يُوسُفَ, قَالُوا |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مَا وَجَدتُ حَلاَوَة العِبَادَة حَتَّى تَرَكْتُ ثَلاَثَة أَشْيَاء | ابو قاسم الكبيسي | مصابيح الحياة العامة النيرة . | 10 | 05-23-2010 09:42 PM |
| (وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ ) | أم نيره الغالية | مصابيح تفسير القرآن الكريم النيرة . | 8 | 05-20-2010 10:20 AM |
| تفسير ..إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم | أبو عادل | مصابيح تفسير القرآن الكريم النيرة . | 6 | 05-16-2010 06:37 PM |
| ما المقصود في قوله تعالى (وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً)؟ | أبو عادل | مصابيح تفسير القرآن الكريم النيرة . | 6 | 03-04-2010 12:40 PM |
| {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ ) | أم نيره الغالية | مصابيح تفسير القرآن الكريم النيرة . | 3 | 09-12-2009 05:45 AM |